رحم الله رجلا كان يُؤْمِن بأهمية المعرفة، ويسعى لاستحضار صوت المواطنين في بناء ديمقراطي للسياسة. كان جون ميشل كودرون أحد المتحمسين لتحقيق الزّخم والدفع نحو موازاة صوت القاعدة مع إرادة القمة داخل شتّى مؤسسات مجلس أوروبا وخارجها. التقيتُه أوّل مرّة في ندوة في تارودانت نظمها صديقنا المشترك عبد العزيز سارت. كان خلال الجلسات يناقش ويجادل […]
EUROPE : QUELS CHOIX MAINTENANT ?
Le 9 mai 1950: 6 pays fondent la CECA (charbon et acier), à l’initiative de Robert Schuman, et qui en 1957 deviendra la CEE. En 1973, on passe à 9 pays,
L’évaluation des politiques de développement au Maroc: Entre exigence normative et impératif démocratique
L’intervention publique produit-elle les bénéfices escomptés et quel a été l’impact global sur la population?
Le programme ou projet pourrait- il être mieux conçu pour atteindre les résultats escomptés ?
* تدارك الفجوة الرقمية ممكن
المرحوم ذ. محمدالعربي المساري في اواخر الثمانينيات كان يروج بكيفية غامضة.ولكن بإلحاح أن العالم يبقى كما كان من قبل زلزال الاتحاد السوفياتي. وتم التكهن بأن الاقتصاد الذي كان يقوم على الموارد الطبيعية. سيعرف أسلوبا جديدا للعمل مبنيا على انتقاء الحدود،
عاجل … العثماني يتواصل ويقود
لأول مرة تواصل المغاربة مباشرة مع رئيس الحكومة الجديدة الدكتور سعد الدين العثماني الذي وقف أمام البرلمان للحصول على الثقة الدستورية الضرورية بعد التعيين الملكي. فرغم تعيينه قبل شهر لم يجر رئيس الحكومة أي حوار صحفي أو يقم بعملية تواصلية كبرى مع وسيلة إعلام ذات إشعاع وطني…
ملاحظات حول ورش إصلاح منظومة العدالة في المغرب
يعود خطاب إشكالية القضاء وضرورة إصلاحه كما هو الشأن لبعض القطاعات (التعليم، الصحة، التشغيل، السكن………) إلى عهد بعيد قد يتجاوز تاريخ الاستقلال، ويرتبط بإرهاصات نشأة المنظومة السياسية والمؤسساتية والقانونية المغربية الحديثة.
عائد من الرباط : إفريقيا، بين المغارب…… والمشارق
أضاءت ندوة “بالرباط ” أوائل ديسمبر2015 أجواء اللقاء التقليدى بين المشارقة والمغاربة ، وفي اطار اللقاء الأفريقى الشامل …ذلك أن جيلى قد استمتع لفترة فى الثمانينيات من القرن الماضى ، بحوار خصب بين مفكرين عربيين إسلاميين هما
Maroc : ‘’les porteurs du Coran’’ devant le parlement… Des imams en action
La diversité culturelle et religieuse qui marque la société marocaine conduit à s’interroger sur les formes de religiosités des Marocains (islam officiel, islam populaire, soufisme, maraboutisme, islam politique, islam de proximité,..
De l’agonie du politique
L’image que renvoie la scène politique actuellement est peu lisible, elle est empreinte de pratiques qui dénotent une grande confusion. Aux cotés d’acteurs encore convaincus que …
